(St Jean 10/1-2, 9) : (1) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand. (2) Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. (9) Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.

(Bahà'u'llàh et l'ère nouvelle p.30) : Nous lisons dans A Traveller’s Narrative : “Il voulait exprimer par ce terme “Báb” qu’Il était la “Porte”, la voie d’accès de la grâce menant à un grand être encore caché derrière le voile de gloire, possesseur de perfections innombrables et sans limites, auquel des liens d’amour Le rattachaient et dont la volonté L’animait.”